عالماشي

Monday, January 30, 2006

عن الـــــــــدمــــــــــــوع


ما الدموع بالنسبة لصاحب هذه المدونة سوى مشاعر تشربت بها الروح حتى ابتلت, ثم غلت وفاضت فما عاد الجسد قادراً على احتوائها فيعتصر الفؤاد وينفطر الكبد ليلفظ هذا الحزن أو تلك السعادة. وما الألم أو الغبطة اللذان ييتبعانها سوى حرارة تلهب باطن الجسد و بخار دمع تكثف لينفثه صاحبه زفرة أو ضحكة.. ولو كان القلب مكان العقل لرأيت الدمع يرقى له معانقاً كما تراه يهوي إليه الآن
وليس الذي يهمي من العين دمعها**** ولكنها نفسي تذوب كما القطر

Saturday, January 28, 2006

ضيـــعة فرويــد و كــفــر سيجمند


كثيراً ما يعظ الدعاة فيلهبون المشاعر سائلين: لو كان فلان الصالح بيننا هل كان ليرضى ؟ و في هذيان الحمى سألت نفسي : لو كان سيجمند فرويد بيننا أما كان ليزهو و يفخر؟ و يتفنن في مشيته ويتبختر؟ فكل ما حولنا يصرخ : الجنس! إيماناً بفهمه العقيم للنفس البشرية

فالمرأة أصبحت وسيلة تسويق في عالم الرأسمالية ومثال ذلك الإيحاء للمشاهد بأن(الصبايا بدهن يتقاتلوا عليك) إذا اشتريت المنتج الفلاني , و وسيلة للفت الأنظار في عالم الإعلام (كأن تقوم مغنية بسكب الحليب على جسمها ولو علمت الأبقار بما ُفعل بالحليب لقاطعتنا), وفي السياسة هي حجة كأن تقول دولة عظمى لحكومة دولة أخرى سيبي الولية تسوق في حين تغض الطرف عن مئات الآلاف من القتلى في أفريقيا على يد حكومات القمع والطغاة

نظرة خاطفة على كثير من فتيات اليوم – أمهات الغد - تفيد بأنهن يعنين بالزينة إلى أبعد الحدود تحت حجة تزيين النفس (وهي أسخف عندي من حجة دولة عظمى* تخرب بيت دولة منهكة تحت أطول حصار تاريخي بحجة البحث عن أسلحة غبار حامل) ويلبين نداء مصممي الأزياء المصممين على تعريتها فكأن مصمم باشا يقول : عليك بكشف كتفك هذا الموسم وتعرية بطنك فترد عليه بفعل لا بقول ولسان حالها : آمين, و يدعن أطباء عمليات التمثيل* يبتكون آذانهن ويغيرون من خلقهن* بحسب نظرتهم للجمال إلى درجة ما عدت معها أفرق بين هذه المغنية وتلك. لماذا؟ لأن سلعة الخلق الطيب بارت ولأن الشاب يبحث عن الغانية الغيداء ليعيش ما حشاه الإعلام السافر في رأسه أما ذات الخلق والدين فهي من نصيب المساكين

وعن الشباب, فكثير منهم بات ينافس المرأة في الزينة لينال وسام (كتكوت) مع مرتبة القرف ويهتم في كل أمره بما يجذب الجنس اللطيف, فملبسه و هندامه و كل ما يسخر من تقنية حديثة من (بلاء و سوس – إنتر زفت) جميع أمره فلك يدور حول نجم الجنس

فهل بقى لنا من تكريم هذا المعتوه سوى أن نطلق إسمه أو إسم أباه على ضيعة أو كفر؟ ولا بأس بشارع أو طريق و أضعف الإيمان بمعتقد فرويد إطلاق إسمه على سكة!

===================================
نفس الدولة العظمى المذكورة أعلاه
التمثيل بفلان: أي التنكيل به وتشويه جثته. ولا أحبذ إستعمال تجميل لأنها توحي بعيب في الخلقة الأمر المنزه عن المصوّر جل جلاله
إشارة لقوله سبحانه : وإن يدعون إلا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ; ولآمرنهم فلغيرن خلق الله
الغانية: التي تستغني عن المساحيق بجمالها
الغيداء: صفة للمرأة المتثنِّية ليناً

Tuesday, January 24, 2006

ألا مرحبا بالرسل


- شوف شيخ..

- دعني أنظر. لم أحرك ساكناً

- ما في مشكل شيخ أنا..

ألقمته أذني, و بكل خبث جعل يعرض خطته علي همساًَ - وأنا أتأمل صفحة وجهه في المرآة أمامي - وما هو صانع تجاه هذه اليتيمة التي لم تضل الطريق بل أرسلت من قبل ملك مهيب إلا حيث وقفت صامتة متحدية. بيضاء كالبدر في ليل ديجور, تقف في شموخ وعزة لا تبالي به أو بي أو بالسواد العظيم المحدق بها. ما أبلغ الرسول إن أفصح رسالته دون أن ينبس ببنت شفة.

قطبت جبيني ورحت أحدق فيه : يا للزمن, لا رجال فيه! تباً لك و سحقا.. أي رجل تحسبني يا هذا ؟ إياك والإقتراب منها, إن لم تك فيك خصلة من مكارم العرب فدع الخوف رادعاً لقبيح ما تشير علي به. ما أنت صانع- قاتلك الله- إن جاء أهلها يطلبون دمها؟ أتحسب أنك تستطيع صد العشرات بل المئات منهم؟

ثم التفت إليها مبتسماً وأنا قول في قرارة نفسي :" لا عليك, سنكرم رفدك ونحسن وصلك" أما هو, فعاد إلى الصمت و المضي في عمله قائلاً (ما في معلوم عربي). ناديت على نفسي أن تهم بالدخول إلى جسدها قبل أن أطبق ورائها جفناي. هناك وفي داخل الجسد حيث الظلمة ولا نور ظننت أني لا زلت في شرخ الشباب, ظننت أني في زهرة العمر, حتى فجعني هذا الحلاق بأول شعرة بيضاء لاحت في عارضي, وكأنها نذير الشتاء. شتاء لا ربيع بعده فهو من بارد إلى أبرد. عما قريب, سأودع هذا الفصل من فصول عمري فصل الشباب وما جنيت ثماره بعد.

وهائنذا عائد كعادتي إلى الشعر, فقد كنت أحفظ أبياتاً في الغزل, و في الوصف, و في الحماسة لكثرة استشهادي بها وأعرض عن أبيات المشيب, فأي حاجة لشاب مثلي بها؟ أعود إلى دواوين الشعر فاقف على تلكم الأبيات وقفة مصلٍ خاشع في محرابه أو محب باكٍ على أطلاله.

ذهبَ الشبابُ ولا أراه يزورُني ***** بعدَ الذَّهابِ ولا أراه يُزارُ

رباه..

دقت العظام, معدودة هي الأيام والرأس يغدو كالثغام,

رباه..

مغفرةً

رباه..

حسن ختام.


و رحم الله امرؤ سمع دعاء شقي فأمن.

================================================
نَبَّسَ يُنَبِّسُ تَنْبِيساً : نبسَ أي نطق الحرف بمهلة وخوف؛ ما نبَّسَ ببنت شفةٍ.

"حَدَقَ بِهِ" : أَحاطَ بِهِ مِنْ كُلِّ جِهَة

حدق في : نظر إلى

قطب جبينه: قَطَبَ أي ضمَّ ما بين حاجبيه وعبس

ديجور: ظلام

أطبق: أغلق

قال : آمين

رفد : عَطاءً وَصِلَةً

الثَّغَامُ : شجر أبيض الزَّهر والثمر؛ كان العرب يشبهون الشيب في الرأس بالثَّغام

Saturday, January 21, 2006

ممارسة الحب

جلست ذات يوم بين يدي أستاذي ,منشغلاُ بالقراءة أعدو خلف الأسطر وادعو بداخلي : اللهم سلّم, اللهم سلّم. اللهم سترك الجميل. فقد كنت متأخراً بعض الشيء ولم أرد أن اسمع خطبةً عصماء عن علو الهمة و سيّر الأولين في طلب العلم وإذ بالأستاذ يقول : أريد أن اسألك عن مصطلح غربي.

رفعت بصري إلى حيث جلس وهو يرجل* لحيته بيمينه, و كأنه شخصية من شخصيات ألف ليلة وليلة التي قرأتها في صباي. نعم! سلطان الكتب إسمه والكتب عرشه ,القلم صولجانه و حروف الأبجدية جنده. التفت حولي في الغرفة, وتعوذت بداخلي و حوقلت* "شيخي ممسوس"

بدا علي الإرتباك فقلت في تردد :هل خاطبتني أستاذي؟

- وهل في الغرفة غيرك يا متحذلق

ابتسمت و أرعيته سمعي.

-قرأت في علم النفس كتاباً ترجم عن بني الأحمر يقولون فيه مصطلح أنكرته ولم يرق لي فقلت في نفسي: من غير الأمريكي نسأل ؟

- سل ما بدا لك

(ممارسة الحب! ) ,هكذا ومن دون أي مقدمات ألقى هذه القنبلة الأدبية ! هم يقصدون الجماع أليس كذلك ؟

أحم.. شيخي مش عيب الكلام ده؟ أي نعم أنا أبلغ من العمر ست وعشرين سنة لكن لا أزال بداخلي طفلاً بريئاً ثم ثم.... إيس هدا كلام ما في زين!

ضحك و ضحكت معه, فكذا عودني أن يرفع حجاب المشيخة فينزل متكرماً عن مقام الإستاذية لأغدو رفيقه وصديقه. فاستوضحت منه : وما المأخذ في ذاك ؟ و أنا أعرف مأخذه إلا أني أحببت أن استزيد لنفسي.

- عجباً الا ترى ما أرى ؟ هب أنك قرأت أبواباً في فنون القتال, أفلا يكون تطبيق الحركات تمام المعرفة والشمول ؟ و أنت هنا تتعلم الفقه, ألست تريد ممارسته في عبادتك اليومية؟ وإلا كان حجة عليك! إن الحب عندما يطبق عندهم ويمارس فهو الجماع! وهل انحصر تمام الحب وشموله في هذا المنظار الضيق؟ الحب أعظم من أن يمارس على هذا النحو. لا.. لا, لا بد إنه خطأ في الترجمة أو في إنتقاء الألفاظ؟

To make love - إن ترجمتها حرفياً فهي كما ذكرت!

- سبحان الله! إن من العرب من كان يعف في الخلوة كي لا يفسد الحب وهؤلاء يقولون تطبيق الحب جماع! ألا يفرقون بين الشهوة والحب؟ إذن ما الفرق بينهم وبين الدواب والأنعام؟ أحسب أنك سمعت حديث المصطفى –عليه الصلاة والسلام- مروياً عن ابن عباس بإسنادٍ صحيح :" لم يرى للمتحابين مثل النكاح" والنكاح هنا بمعنى الزواج, إن الجماع في حقيقته حب للقرب من المحبوب, وهو جانب من جوانب ممارسة الحب لا الحب بعينه! تأمل بلاغة نبي الهدى عليه صلوات ربي وتسليماته! فالحياة مع المحبوب بجميعها تعبير عن الحب واستحضر ما قال ابن القيم في جوابه الكافي* : بأن أصل حركة كل متحرك المحبة والإرادة, ... حتى في غضبك من زوجك فأنت تعبر عن حبك, وفي شوقك وفي كل عرض من حياتك ,أنت تمارس الحب مع من تحب, ممارسة الحب عندنا حياة وعندهم برهة من الزمن, يا للعجب!

سكت فجأة فانتبه كمن يفيق من غفلة وحدث ما كنت أخشاه, فقد وقع بصره على الصفحة التي يفترض بي الإنتهاء منها. وابتدأ باب التوبيخ وحفظاً لماء الوجه لست أذكره في مدونتي من باب : ( تأبى الكرامة ومالكم شغل!)

=============================

رجل شعره :
سَرَّحه وسَوَّاه وزَيَّنه
حوقلت : قلت : لا حول ولا قوة إلا بالله.
"متُحَذْلِقٌ فِي كَلاَمِهِ" : مُتَصَنِّعٌ، مُتَكَلِّفٌ الْحِذْقَ والقُدْرَةَ.
الجواب الكافي وهو كتاب لإبن القيم.

Monday, January 16, 2006

دحك و ثريد و درس وحب*

في يوم من أيام شهر القرآن – أعاده الله علينا و عليكم- تحلقت و بني عمومتي حول مائدة الإفطار تحلق العقبان حول فريسة في النزع الأخير. و كما جرت العادة فإن عائلتنا بأكملها تحافظ على الإفطار سوية. فقلت في دهاء لعقاب لا يحضرني إسمه و لا رسمه: تصدق يا أخي, الثريد فن راقي. وليس كل من يجيده. قبل أن "تشرّف حضرتك" على الدنيا كانت جدتنا أنا وإياك آية وغاية في هذا المجال. انتبهت جدتي – حفظها الله - وجعلت تحدج طرفها بي وهي تداعب المسباح في يدها. فخفت باديء الأمر من أي قصف عشوائي بالصحون أو القصاع لكن احتسبت عند الله قول الحق فاستكملت :

"أما الآن وقد طال الزمان, فقد ضاع هذا الفن في غياهيب النسيان يا إخوان. فتارة يأتيك مرق به كسرة من الخبز وكأنها سقطت سهواً من يد أحدهم و تارةً تحس " بخبز الرقاق" ذو الزوايا الحادة يجلف أعلى حلقك وجوانب لثتك فتمضي ليلتك متألماً متعوذاً من بطن لا يشبع.

بدا الأمر على ما يرام, ولم تعلق جدتي أو تشجب "بيان الثريد". فلما كان اليوم التالي إذ بي أفاجىء بصحفة بها مرق, وخبز الرقاق قد وضع جانباً . أما باقي العقبان, فما كان ينتظر ثريدهم سوى الأكل! علت وجهي ابتسامة بلهاء وأنا أنظر إلى جدتي قائلاً : أم سلطان, ما هذا؟

"ثريدنا ما يعجبك, قلت أشوف كيف عيال الحين يسوون الثريد"

و دفعت ثمن فلسفتي باهظاً. ثم تفكرت في بني جيلي "عيال الحين" كم نعيب على أقوام صنعهم ولو وضعنا مكانهم ما زدنا الطين إلا طشاً و رشاً ؟ فالشاب مثلاً, لا يزيد عمره الكروي عن أسبوع يعيب فلان اللاعب و فلان المدرب ولو فعل به كما فعل بي لما استطاع للكرة ركلاً! وليت "عيال الحين" اقتصروا في فلسفتهم على الطبخ والكرة لكان الأمر هيناً ومن جالس "عيال الحين" سمع العجب..

العنوان مقتبس من القصيدة المشهورة على ألسن الناس و تكملة شطر البيت: عيش أيامك عيش لياليك خلي شبابك يفرح بيك. وقد عدها العرب أجود ما قيل في ال"الفرفشة وساعة القلب"

القصاع : جمع قصعة وهي ما يكفي سبعة إلى عشرة من الرجال.

الصَّحْفَةُ: القصعة تكفي الرجل الواحد.

حدج : الرجل ببصرهِ حدَّق

جَلَفَ قِشْرَةَ اللَّيْمُونِ" : قَشَّرَهَا.
الطَّشُّ : المطر الضعيف وهو فوق الرذاذ

الرش: مطر دون الطش

Saturday, January 14, 2006

بصيرة عالم

قرأت قديماً مقولةً بحثت عنها الليلة لأعرضها على رواد "عالماشي"لابن الجوزي في كتابه النفيس "صيد الخاطر" لتزامنها و وفاة ابن ملك البحرين -غفر الله له- وهو غض الشباب ما اخضر جانبه ولا طر شاربه1


يقول هذا العالم الفذ ببصيرة تنظر إلى ما وراء عصره- رحمه الله- فكأنه ينظر إلى الغيب من ستر رقيق :

يجب على من لا يدري متى يبغته الموت ان يكون مستعداً‏.‏ولا يغتر بالشباب والصحة فان اقل من يموت الاشياخ واكثر من يموت الشبان‏. ولهذا يندر من يكبر وقد انشدوا‏

‏ يعمّر واحدٌ فيغرّ قوماً ****وينسى من يموت من الشباب


ومن الاغترار طول الامل وما من افة اعظم منه‏ فانه لولا طول الامل ما وقع اهمال اصلاً‏.‏ وانما يقدم المعاصي ويؤخر التوبة لطول الامل وتبادر الشهوات وتنسى الانابة لطول الامل‏.‏ وان لم تستطع قصر الامل فاعمل عمل قصير الامل‏.‏ ولا تمس حتى تنظر فيما مضى من يومك فان رايت زلة فامحها بتوبة او خرقاً فارقعه باستغفار‏.‏ واذا اصبحت فتامل ما مضى في ليلك‏.‏واياك والتسويف فانه اكبر جنود ابليس‏:‏ وخذ لك منك على مهلة ومقبل عيشك لم يدبر وخف هجمة لا تقيل العثار وتطوى الورود على المصدر ثم صور لنفسك قصر العمر وكثرة الاشغال وقوة الندم على التفريط عند الموت وطول الحسرة على البدار بعد الفوت

==========
اخضر جانبه : كناية عن شعر الوجه .
طر شاربه : ظهر شاربه

Episode two: Agent pendejo ,The lone warrior.

According to the STTW (Somalia-To-The-World) I shall save his real identity by calling him pendejo.

"Pendejo, they've stolen my boots man!" I've said. I needed someone to sympathies with the loss; someone to understand the magnitude of what I am faced with.

- Yes I see that. Raed do you know about Somalia?

- The country? Yeah but what does that have to do with anything?

- Do you know how many people are dying there out of hunger?

- I..

I point to where the boots where last seen, I become speechless like a tennis fan, as I look at him again. Does he not understand? His words are no longer understandable, as they sound like lyrics of a song played at distance.

- What are you saying pendejo?

- Look, I understand how difficult this is for you, but in compare to Somalis who are dying out of hunger this is hardly..

- Do they eat boots? I cut him off.

- That's not what I am getting at.

- Well, what are you getting at? How does this make me happy? $hit man! Am depressed even more, Now my boots are stolen and Somalis are dying out of hunger. Listen, if we find them boots I promise we would talk some more about this.

To Be Continued...

=========================
pendejo: fool in Spanish

Friday, January 13, 2006

أحـبـبـتـكـم مثـل حـب الأخ لأخيه

أما الآن ...و قد صرت شيخاً مشرداً


فأموت عدواً لكم.

مكسيم غوركــــي

Thursday, January 12, 2006

Chronicles of Somalia

Episode one: Birth Of Ambassadors.


Please don't go: huh? Those are everyday Joes that you have walked beside, you've eaten with, and you have shared memories too. They are self-appointed diplomats of truest dedication, highest caliber, and greatest character. Walking among us, they would jeopardize their lives in times of crisis by exposing their true identity. I was fortunate beyond statistical probabilities, for I have had the pleasure of coexisting with not only one, but TWO of them at a time. It all started when I could no longer find my * underground England boots.

Perplexed, I started looking, but with no success at all. The only remaining explanation, combing both the power of Physics and the basic understanding of human's nature, has led me to the conclusion that my lovely boots were stolen. Down, I have reached the depths of my desolations for these boots meant so much. Call me gay, or in touch with my feminine side, but the very fact that it was the last pair out there (am so taking the words of the people working at the shop for it) was magical. When I wore them I felt like superman; guys wanted to be me, and ladies wanted to be with me. The earth would tremble beneath, the stars would glitter above, and my soul would shine from within.


Now, I was faced with a trauma! Superman's custom was stolen by one of his own kind! A fellow Muslim has committed this unforgiving sin. WHY? I have asked. When my lifelong friend looked around, pulled me to the side whispering:"we need to talk" and boy oh boy, we sure did!

To Be Continued.

Sunday, January 08, 2006

هم يهجرون الله من أجلنا

هكذا فضت عجوز روسية- قاتل الله بصيرتها- نزاعاً دار حول النساء والرجال فقالت هذه الكلمة التي علقت بذهن مكسيم1. قرأتها فما استطعت تجوازها وضعت الكتاب جانباً وأنا حانق على مثل هذا التعبير. نظرت إلى البحر الغاضب من حولي وكأنه شاعر غدت أمواجه أبياتا يصف حالتي بها. ثم رجعت إلى نفسي, فصدقتها وما أصعب أن تصارح نفسك ولو لثوان, أليس في كلمتها بعض من الصدق؟ إذا كان ربنا يقول : ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً. فيضرب الشاب هذه الآية عرض الحائط ليرتمي في أحضان إمرأة. فمن هجر و من وصل؟ والشابة تفعل الشيء ذاته فتعصي ربها, وتخزي أهلها قرباناً لخليلها. فتتفانى في إرضاءه ولا تبالي بخالقها! وقس على ذلك من هجر الله لدينار أو سلطة فامتثل لنهيه وخالف أمره.

أما ما يستثير الدمع هو أن يهجر من هُجِر الله لأجله, فيمل الحبيب , و تزول الثروة , و تتلاشى السلطة فيتفرق الناس ليبقى المنفرد بالجلال المتوحد بالجمال القائل فعز من قال :" يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد" فأين المفر؟

فتجده يجبر ما انكسر, و يستر ويرحم, ويقبل توبة خالطها صدق ودمع انهمر. تذكرت قول الفضيل- رحمه الله- يوم عرفة حين قال الناس : يا إمام, أما تدعو؟ فقد دنا المغيب. فهاجت نفسه قائلاً : "وا سوأتاه, وإن غفرت "2 وما زاد عليها. فبكى الناس

نقلاً عن كتاب my apprenticeship – Maxim Gorky.

اعترافاً بالتقصير أمام رحمة الله و جوده.

Saturday, January 07, 2006

ineed help with My ipod

So what happens when this man unites with this being?


This?




No you silly thing! You start having Mickey Mouse agents all over the globe who think that you $hit money to buy overpriced items for fudging fun such as the ipod family and it's never ending accessories. The saga begins with a friend of mine giving my ipod the evil eye going 60 GB and pictures too? Lah lah lah ?!

Later on, I try and tune in to my jams in the middle of nowhere:


ipod goes:

And I am like A7aa!

So I start looking for the agent and I call Agent B who says yes sir we are the agents ,but currently we have no tech center, and I am like that’s just as stupid as new parents telling me that yes we do have a baby but the neighbors wash his a$$ every time he $hits all over the place. He never gets the analogy and he thinks I am someone who wants to do MJ a fav.

I call agent A and they go of course sir, our ipod technision is going to have a look at it, and I wonder suddenly there is an ipod technition out there? What about an ipod engineer? Fancy init?
-What do you do for living? Oh I am an engineer.

- Nice

- Mechanical?

- Oh No, I am an ipod engineer.

Anyways, I get there and I had to ,being me, to forget something which in this case was the power cable.Now I have to be honest, I did remember prior to me leaving the house, I just thought big deal : hey! it's the agent you are going to man!

The first thing the agent asks for: where is power cable sir?

For fudge sake you are the solo tech center and you do not have a power cable?

We do not sir.

Right!

Well lets hook it to the puter then shall we?

Ok sir.

Wait a minute why am I telling you how to go about your job?!

Two brains better than one sir.

Oh in this case umm then umm.. Okay !

I see, the crying IPod-ai ß keralite accent

Ha?

Tsk tsk tsk.

Do you have the bill sir?

No, but you can trace it through apple's serial number.

Yes of course.

Sir you need to take it to the hardware center

He Gives out directions which involve two stores that you would not be able to locate unless you lived in this part of town and at someone point in my childhood I actually did *lucky me.
I arrived there when an inner whisper goes: Hey something is wrong! There is nothing here that says apple, no hardware no software.. this is a junk yard! There were some old T.V's, some Old printers , some old everything but Apple stuff.

Hi.

Plenty of happy phillpinos and Indians throwing papers at each other.

Oh how قan we help you?

Umm is this apple store?

Yes op قourse

I leave it with them and as a proof; I show them the unused headphones the Indian man goes : tsk tsk.... berry berry Unlucky!

You don't say!

Ve vell call you first ting tomorrow.

Yeah well I will be waiting. Next morning:


-Hello blah blah blah

Oh the Teقnition is out right now.

And what do you expect his tech-ness to show his a$$?

We will gib you a قall ,sir.

(Sighs) ok..

Days pass nearly a weak

I call saying the following : " In the name of Mickey Mouse most laughable and absurd. The god your company believes in, since it's a mickey mouse company, when will I ever receive my IFREAKINGPOD?

The teقntion is having many ipods sir!

What are you kidding me?

No sir.

My uncle cracks up saying: " if I was him man I would hang up saying (customer service isn't necessarily Disney land Sir, sometimes it's painful A$$hole)

Am like aren't you special, unc?

A week after I call going " Hi my name is Raed and I have a bad headache .NOW, you're going to ask me why I do?"

Sorry sir?

Right.. get me your boss.

Hello hi, my name is Raed I have a bad headache care to ask why?

Umm why?

Because I have paid 2500 Dirhams for something I am not getting do you understand how frustrating it is?

Yes, our guy looked at it, and he says it needs to be reclaimed.

How long is that gonna take hot shot ?

5 weeks!

Remember when you cried so hard as a kid, and you went out of breath? That is how I've felt and sounded for the rest of the day.

Friday, January 06, 2006

commenting and trackback have been added to this blog.

commenting and trackback have been added to this blog.

Wednesday, January 04, 2006

قتلوك قتلهم الله

عزيزي,

كيف سيقع هول الخبر عليك؟ هي عدة ساعات من الآن ثم تعلم حقيقة مرضك وأنها ليست كما ادَّعَى هؤلاء الإطباء الكسالى حساسية بل سرطان يفتك بجلدك طيلة ثلاثة أعوام. ثلاثة أعوام وأنت تقف عند كل باب تطمع أن يقوموا بواجبهم على أتم وجه. فهل سألت الكثير؟ أم طلبت المستحيل؟ هل كان ينبغي لك أن تمتلك الكنوز؟ أو تكون ابن فلان؟ ألا قيمة عندهم للإنسان؟

والله ما غفى لي جفن و إني لأبكيك وما عرفتك قط. إن غيرك من الشباب يتأهبون للعيد و الرحلات أو العطلات أما أنت فبأي وجه ستستقبل العيد؟ وما تخبر والديك إن استعلماك بكل حب وأنت عائد من هذا المقصب الحكومي : بشّر ما قال الطبيب؟

فوا حرقة لشبابك الذي أضاعوه بإهمالهم, و وا أسفاه أفقدنا عالماً ؟ أم شاعرا؟ أو فارسا؟ ما كنت تغدو إن مد الله في عمرك؟ هل أحببت؟ هل سافرت إلى كل بلد أردت؟ هل قرأت فاكتفيت؟ هل حققت كل حلم وأنت لا زلت في زهرة العمر؟ دهسوك لا لشيء, سوى أنهم أرادوا الخروج مبكراً للجلوس مع أبنائهم. ما أزهدهم بك, حين ضنوا بقليل من الوقت و بخلوا بمزيد من الجهد أو خجلوا من : لا أدري.

والله لو أن الأمر بيدي يا أخي لعمدت إلى هؤلاء الأطباء- لا.. ليسوا بأطباء بل جزارين- فــقتلتهم شر قتلة. أخي الصبر على عظيم ما أصابك, و شديد ما نابك. سل الله من فضله ومن واسع رحمته فقد نزعت الرحمة من قلوبنا.

العدل في الأرض يبكي الجن لو سمعوا ***** به ويستضحك الأموات لو نظروا

فقاتل النـــفـس مقـتــول بـفعـــلــتـــه ***** وقــاتل الروح لا تدري بـه البـشـر

ُ

أخوك,


قريب طبــيــب كان بابه آخر باب طرقت

Tuesday, January 03, 2006

العرب و أفعل

وأفعل هو وزن تفضيل كقول أحدهم : (أكبر – أعنف- أغزر) ولا أعلم سر تعلق العرب وشغفهم بهذا الوزن فأي صرح عمراني هو الأكبر في منطقة الشرق الأوسط, ولو تعديت الحدود الجغرافية لوجدت على مشارف الشرق الأوسط ما هو أكبر منه. و أي حدث هو الأعنف من نوعه (ولا يدري المواطن المغلوب على أمره كم نوعاً هنالك؟) في المنطقة (ولا يتم رسم المنطقة أصلاً لمتتبعي الخبر) وأي مطر هو الأغزر منذ عقد من الزمن و لو سألت منابع الأخبار1 لأجابوك أنه قد هطل ما هو أغزر قبل عشرين عام..

لذا ولفض النزاع أقترح أن يتم الإعلان عن الأكبر مثلاً في مجرة درب التبانة المتواضعة والأعنف مذ خلق آدم والأغزر مذ طوفان نوح عليهما السلام.

أما عن صاحب هذه المدونة عزيزي القاريء عزيزتي القارئة ف "أنا أكـــتـــــر واحد بيحبك"2

=======================================


1-كناية عن كبار السن والوصف مقتبس من (صاحب أدب الدنيا والدين)

2-النص مقتبس من المغني عمرو الذئاب.

Sunday, January 01, 2006

Some shady business.







What in the world is this? Can someone explain to me how is it possible that Ronaldinho looks exactly like Rabab? And how is it so that both names start with "R", plus both never showed up at the same time same place?

Someone needs to clarify because in all sincerity theses pictures are mind bothering, confusing, and bewildering. The amount of confusion is beyond quantum physics, calculus and Genetic cloning especially if you play this LINK when the other team starts scoring. I listen to it or sing it and I tell you my brain goes: hey stop, quit it!


>